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대법원이 Roe v.Wade, 전문가들은 현재가 어떻게 전개되고 있는지 이해하기 위해 과거를 살펴보는 것이 필수적이라고 말합니다.

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위 사진: 1974년 펜실베니아 피츠버그에서 열린 생식 권리 시위에서 사람들이 선택권을 지지하기 위해 모였습니다.바바라 프리먼 / 게티 이미지
  • 1840년 이전에는 낙태가 널리 퍼졌고 미국 여성에게 낙인이 거의 없었습니다.
  • 미국 최초의 낙태 반대 옹호자들은 조산사와 여성 치료사들과의 ​​경쟁을 밀어내기 위해 낙태를 불법화하려는 남성 의사들이었다.
  • 태아에게 권리가 있고 그러한 권리가 살아있는 여성과 소녀들의 권리보다 우선한다는 생각은 비교적 새로운 개념이라고 역사가들은 말합니다.

최근 유출된 문서는 미국을 암시합니다.대법원은 Rov.1973년 랜드마크 웨이드낙태에 대한 연방의 권리를 보장하는 결정.

초안 문서는 법적 효력이 없고 최종 결정은 6월이나 7월까지 나오지 않을 것으로 예상되지만, 유출로 인해 낙태 옹호자들과 전국적으로 낙태를 추구하거나 추구할 사람들 사이에 분노와 두려움의 물결이 일고 있습니다.

채택될 경우 결정은 Dobbs v.잭슨 여성 건강 기구(Jackson Women's Health Organization)는 대부분의 낙태를 금지하는 주의 15주 금지령에 이의를 제기합니다.이것은 재생산 권리에 대한 전국적인 보호를 해체하고 낙태의 법적 지위를 전적으로 주에 맡길 것입니다.

제럴드 E.미국 의학 협회(American Medical Association) 회장인 Harmon, MD는 이 의견을 "의학 관행에 대한 위험한 침해"라고 불렀습니다.

“법원에 제출한 amicus 브리핑에서 논의된 바와 같이 AMA와 20개 이상의 주요 의료 기관은 낙태가 안전한 의료이며 의사의 임상적 판단에 따라 환자와 의사 간에 결정해야 한다고 믿습니다. 환자의 사전 동의"하몬은 성명에서.

미국 낙태의 역사

최근 유출에 비추어 현재가 어떻게 전개되고 있는지 이해하려면 과거를 살펴봐야 합니다.

오클라호마 대학의 미국 역사 조교수이자 낙태반대 운동 학자인 제니퍼 홀랜드(Jennifer Holland) 박사는 "지금 많은 사람들이 '우리가 어떻게 여기까지 왔지?'라고 묻고 있다"고 말했다.

낙태에 대한 조직적인 반대는 Roe v.Wade, 그리고 그것은 오늘날 우리가 알고 있는 낙태 반대 운동과는 매우 다르게 보였습니다.

오하이오주 옥스포드에 있는 마이애미 대학의 역사 및 세계 및 상호문화 연구 교수이자 페미니스트 학자인 킴벌리 햄린(Kimberly Hamlin) 박사는 “태아가 어떤 식으로든 권리를 가진다는 생각이 매우 새로운 것임을 사람들이 아는 것이 중요하다고 생각합니다.”라고 말했습니다. "그리고 더욱 새로운 것은 이러한 소위 태아 권리가 어떻게든 살아 숨쉬는 여성과 소녀들의 권리보다 우선되어야 한다는 생각입니다."

Holland와 같은 역사가에 따르면 1840년 이전에는 낙태가 널리 퍼졌고 미국 여성에게 낙태가 거의 없었습니다.신문에서 약초 요법으로 "월경 장애"를 치료하기 위해 낙태 서비스를 광고하는 것은 너무나 흔한 일이었습니다.

당시의 관습에 따라 법률은 영국 관습법을 반영했습니다.낙태와 관련하여 법 체계는 낙태의 합법성을 결정하기 위해 촉진 원칙을 사용했습니다.

"급속화"는 일반적으로 임신 22주에서 24주 사이에 태아의 움직임이 감지될 수 있는 순간으로 정의됩니다.현대 의학의 도구가 없으면 이것이 임신을 확인할 수 있는 유일한 방법이었습니다.태아는 단지 잠재적인 생명으로 간주되었고, 수태에서 시작되는 생명에 대한 믿음은 개념이 아니었다.빨리 자라기 전에는 태아는 잠재적인 생명으로만 여겨졌습니다.

"여기서 요점은 쾌감이 일어났을 때 아무도 그 여성에게 정말로 말할 수 없다는 것입니다. 왜냐하면 그녀 자신만이 그것을 느낄 수 있기 때문에 알 수 있기 때문입니다."햄린은 말한다.

빠른 처치 후 낙태는 불법이었지만 경범죄로만 간주되었습니다.역사가들은 이 법이 태아가 아닌 임산부의 생명과 건강을 보호하기 위한 것이라고 생각합니다. 후기 단계에서 수행되는 낙태에는 기구가 필요하고 조기 낙태에 사용되는 약초 혼합물보다 사망이 더 일반적이기 때문입니다.태아의 움직임을 확인할 수 있는 사람은 임산부밖에 없었기 때문에 기소는 드물었다.

낙태 반대 운동은 의사 조직에 뿌리를 두고 있습니다

1800년대 중반에 남성 의사 연합이 낙태를 하는 여성 치료사 및 조산사로부터 자신을 분리하는 방법으로 조직하기 시작했습니다.

이 시간 이전에는 의료 직업이 크게 규제되지 않았으며 특히 여성의 재생산 관리와 관련하여 다양한 치료사가 의사와 사업을 놓고 경쟁했습니다.

1847년에 결성된 미국의사협회(AMA)는 의사가 배아와 여성의 신체에 대해 우수한 지식을 갖고 있으므로 낙태에 관한 권위를 가져야 한다고 주장했습니다.

그러나 역사가들은 이렇게 고양된 지식이 실제로 존재하지 않았으며 시장을 장악하기 위해 조산사와 치료사를 불신하는 수단으로 사용되었다는 점에 주목합니다.그들이 한 또 다른 방법은 주정부에 낙태 금지법을 통과시키도록 압력을 가하는 것이었습니다.

“그래서 이 남자 산부인과 의사들이 '아기를 낳으려면 나를 만나러 와야 한다. 집에서 조산사와 함께 할 수는 없습니다.”라고 Hamlin은 말합니다. "그리고 이것의 일부는 조산사를 몰아내기 위한 방법으로 낙태를 범죄로 만드는 것입니다."

그들의 전략은 효과가 있었고 1900년대 초반에는 임산부의 생명이 위험한 경우를 제외하고 모든 주에서 낙태를 불법으로 규정했습니다.

Roe v.걸어 건너기

그 후 수십 년 동안 낙태는 임신의 모든 단계에서 범죄화되었지만 그렇다고 해서 낙태가 일어나지는 않았습니다.그들은 단순히 지하로 밀려났습니다.

Guttmacher Institute에 따르면 1950년대와 1960년대의 불법 낙태 건수는 연간 20만~120만 건으로 추산됩니다.

많은 의사들이 불법적으로 약물과 외과적 낙태를 제공했으며 후자는 페니실린의 출현으로 더 안전해졌습니다.그러나 어떠한 규정도 없이 낙태를 시도하는 것은 곧 위험하고 치명적일 수 있습니다.

"암시장의 문제는 때때로 최신 의학에 관한 학위를 가진 의사를 얻을 수 있다는 것입니다."네덜란드는 말합니다. “가끔은 조산사를 얻게 되지만 불행하게도 많은 경우에는 완전한 기회주의자가 됩니다. 그리고 그 중 누구를 보고 있는지 파악하는 것이 종종 매우 어려웠습니다.”

낙태 금지법의 파괴적인 영향을 보여주는 한 가지 징후는 이 기간 동안의 사망자 수입니다.

Guttmacher Institute는 1930년에 안전하지 않은 불법 낙태로 인해 2,700명의 여성이 사망했으며, 이는 그 해에 기록된 산모 사망 5명 중 1명에 해당한다고 보고합니다.1940년까지 사망자 수는 1,700명 미만으로, 1950년에는 300명 이상으로 감소했습니다(항생제 도입으로 인해). 1965년에 불법 낙태로 인한 사망은 200명 미만으로 떨어졌지만 여전히 그해 전체 산모 사망의 17%를 차지했습니다.이것은 보고된 사망자만을 설명하며 그 수는 훨씬 더 많을 것으로 믿어집니다.

그러다가 1960년대에 미국인들은 변화를 요구하기 시작했습니다.

“불법 낙태, 공중보건 위기”햄린은 말한다. "안전하지 않은 뒷골목 낙태로 매년 수천 명의 여성이 죽어가고 있습니다."

더 이상 위기를 무시할 수 없었고, 의사부터 변호사, 성직자까지 모두가 주목했습니다.

“1970년대 초 AMA, 미국변호사협회, 많은 성직자들이 페미니스트 활동가들과 함께 낙태 금지를 폐지해야 한다고 주장했습니다.”햄린은 말한다.

콜로라도는 1967년에 법을 처음으로 변경한 주가 되었고, 1967년에는 캘리포니아, 1970년에는 뉴욕이 그 뒤를 이었습니다.1973년 대법원은 Roe v.웨이드 결정.

Rov v.에 따른 낙태 반대 운동걸어 건너기

오늘날 우리가 알고 있는 것과 같이 깊은 종교적 유대를 가진 낙태 반대 운동이 이 시기에 등장했습니다.

"그것은 1970년대에 백인 가톨릭 신자와 소수의 다른 종교인으로 구성된 아주 작은 운동이었습니다."네덜란드는 말합니다. “현재 그들은 운동을 발전시킬 이러한 주장을 실제로 발전시키고 있습니다. 그들은 태아가 생명일 뿐만 아니라 합법 낙태를 홀로코스트와 유사한 대량학살에 비유하는 인권 운동이라고 주장합니다.”

1970년대 후반과 1980년대 초반에 복음주의 기독교인들이 대거 낙태 반대 운동에 합류하여 그 규모와 영향력을 키웠습니다.

낙태가 당파적 문제가 된 때입니다.운동의 엄청난 투표권을 깨달은 공화당은 1976년 그들의 강령에 낙태 반대 입장을 추가했습니다.

"공화당이 20세기에 종종 미지근한 동맹이 되었음에도 불구하고 그것은 거대한 승리였습니다."네덜란드는 말합니다. "하지만 정당을 갖는 것이 진정한 정치권력으로 가는 길이기 때문에 여전히 중요했습니다."

다음 20년 동안 Ronald Reagan과 같은 공화당 지도자들은 낙태 반대 운동의 표를 얻기 위해 선거에서 승리했습니다.

1992년 대법원은 낙태에 대한 헌법적 권리를 재확인하면서 남동 펜실베니아 대 가족 계획에 대한 판결로 주에서 보다 제한적인 낙태법을 통과시키는 것을 더 쉽게 만들었습니다.케이시.

얼마 지나지 않아 이 운동은 실질적인 정치적 발판을 마련하기 시작했습니다.

"1990년대 중반에서 2000년대 초반까지 공화당의 사회적 보수 지도자들로부터 압력이 실제로 고조됩니다."네덜란드는 말합니다. “그리고 21세기에 이 모든 것의 결과를 볼 수 있고 절대 다수가 아니라 이 믿을 수 없을 정도로 중요한 소수인 이 운동이 어떻게 마음과 생각을 이념에 완전히 동조하도록 변화시켰는지 알 수 있습니다. 그리고 이제 그들은 정치인에게 접근할 수 있을 뿐만 아니라 주 입법부와 연방 공직에 선출됩니다.”

도널드 트럼프 전 대통령은 노 대법관을 뒤집을 대법관을 임명하는 캠페인을 벌여 낙태 반대 운동의 많은 지지를 얻었다.걸어 건너기.그는 그 약속을 이행했고, 그 결과 오늘날 대법원에서 보수 다수당이 되었습니다.

전복 로우 v.Wade는 매우 인기가 없습니다

최근 대법원이 유출한 후 ABC와 워싱턴 포스트는 미국인들이 낙태 권리에 대해 어떤 입장을 갖고 있는지를 수치화하기 위한 설문조사를 실시했습니다.

그 결과 미국인의 54%가 Roe v.웨이드가 지지해야 한다고 답한 반면 28%는 뒤집혀야 한다고 답했고 18%는 의견이 없었다.

이것은 대법원이 대부분의 미국인들이 유지하고 싶어하는 판결을 뒤집을 태세를 갖추고 있음을 의미합니다.

"국민이 말한 경우가 아니다"햄린은 말한다. “미국인의 60퍼센트 이상이 어떤 식으로든 어떤 형태나 형태로든 이에 동의하지 않습니다.”

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